envahie par un sentiment de culpabilité et fait parvenir des messages électroniques à Étamine pour lui communiquer son désarroi. Bien qu’elle soit en voyage pour le congé des fêtes, cette dernière contacte son amie et lui présente sa vision des choses : « la fois où j’ai volé, j’avais piqué une balle dans un magasin de sport. Cette maudite balle pesait une tonne dans ma poche. Quand on m’a pincée, j’ai été tellement soulagée que la punition m’a fait l’effet d’une récompense. » (1999, p. 65) La jeune excentrique a une vision du monde qui récuse une logique manichéenne mais qui adhère à certains principes moraux bien personnels.

Dans cette trilogie, les personnages principaux ne correspondent pas systématiquement aux stéréotypes habituels concernant les identités sexuelles. Si Laurence est disciplinée et responsable, ce qu’on attend généralement des filles, ce n’est pas pour répondre à l’autorité patriarcale (le père est absent et le directeur est ridiculisé), mais bien dans une optique d’entraide : elle assume certaines tâches pour aider sa mère qui ne la tyrannise pas pour autant. Étamine, pour sa part, est une fille plutôt rebelle qui ne correspond pas aux critères de beauté féminine ; même vers la fin, lorsqu’elle se lave et s’habille « comme les autres », les illustrations la représentent échevelée et originale. Mal modelée, Étamine est en quelque sorte heureuse de ne pas souscrire aux normes sociales. Quant à Laurence, petite fille davantage modèle, elle est en mesure de développer une conscience critique face à l’autorité et aux institutions. Si, par l’entremise du personnage d’Étamine, le récit valorise un parcours singulier, il ne s’inscrit pas pour autant dans le sillage d’un discours narcissique, puisque l’attention de l’héroïne est d’abord tournée vers les autres et leur bien-être. En brossant le portrait de personnages qui sont à la fois différents et solidaires, la trilogie expose les contradictions inhérentes à l’individu hypermoderne. Alors qu’ils s’adaptent à certains idéaux de la modernité, les discours féministes transposés au sein de la série de Legault échappent aux dogmes modernes et au flou identitaire véhiculé par l’idéologie postmoderne. Comme en fait état le discours à la première personne, le patriarcat est un système que l’on remet en question au même titre que tous les autres systèmes figés qui paralysent les individus. La trajectoire des jeunes personnages montre bien que les modèles féminins ne sont pas uniformes. Les avancées du féminisme s’accompagnent d’un discours pluraliste qui décrit bien le caractère hypermoderne des fillettes dans la série de Legault, n’en faisant ni des petites filles modèles, ni des fillettes mal modelées.

Bibliographie

Beauvoir, S. (1949). Le deuxième sexe, tomes I et II, Paris, Gallimard.

Détrez, C. et A. Simon (2003). « Petites filles mal modelées et nouveaux modèles de fillettes dans le roman français féminin contemporain », Tessera, 35, p. 41–54.

Lavergnas-Grémy, I. (1986). « Les débats contemporains sur l’altérité et le rapport à la compréhension des rapports de sexe », dans H. Dagenais (dir.), Approches et méthodes de la recherche féministe, Québec, Éd. du GREMF, p. 46–77.

Leblanc, Louise (2003). Sophie par en orbite, Montréal, La Courte échelle, coll. « Premier roman ».

Lepage, F. (2000). Histoire de la littérature pour la jeunesse. Québec et francophonies du Canada suivie d’un Dictionnaire des auteurs et des illustrateurs, Orléans, David.