Wollermann, Tobias: Zur Musik in der "Drei Farben"-Trilogie von Krzysztof Kieslowski

denen es keine allgemeingültigen Antworten gibt, machen diesen Film auch aus dramaturgischer Sicht interessant.

Ähnlich wie in den beiden anderen Filmen werden auch in Rot viele Symbole eingesetzt. Schon in den ersten Einstellungen spielt das Telefon eine wichtige Rolle, hier wird sogar der eigentlich unsichtbare Weg des Signals durch Leitungen in Wänden, Schächten, unter dem Meer usw. mit der Kamera gezeigt. Das Telefon, regungslos und eigentlich ohne eigenen Charakter, wird in Rot zum Mitakteur. Endloses Warten auf eine »geliebte Stimme«,¹¹²

¹¹² Schon 1930 schrieb Jean Cocteau ein Theaterstück über den quälenden langen Abschied von einer »geliebten Stimme« am Telefon mit dem Titel La Voix humaine, das 1948 von Roberto Rosselini mit Anna Magnani in der Hauptrolle verfilmt wurde.

dann deren Kälte und Ablehnung, die Traurigkeit eines Anrufs, die intimen erotischen Gedanken. . . Das Telefon wird zu einem magischen Gegenstand, zum szenischen Ausdruck von Vereinzelung und Entfremdung, die Nähe des Telefonpartners ist nur eine scheinbare – wenn er oder sie denn überhaupt ans Telefon geht und nicht der Anrufbeantworter die totale Distanz herstellt. Die Personifizierung der Einsamkeit stellt Kern dar, der sozusagen noch eine Stufe höher steht, da er selber keine Telefongespräche führt, sondern die Gespräche seiner Nachbarn abhört: »Nicht um jemanden zu erpressen oder sich aufzugeilen, sondern um Verachtung für andere besser spüren zu können, um sich bestätigen zu lassen, daß es kein Vetrauen und keine Liebe gibt, Männer und Frauen sich betrügen.«¹¹³

¹¹³ (Köhler, 1994, S. 216)

Ein weiteres Symbol ist Glas. Das Haus des Kern wirkt wie ein vollgestelltes Glashaus. Fast in jeder Einstellung ist eine Scheibe oder ein Gegenstand aus Glas zu sehen. Auch Valentine und Auguste werden beim Autofahren hinter der Windschutzscheibe des Wagens gezeigt. Der Blick durch eine Glasscheibe steht in diesem Film in Verbindung mit der Einsamkeit der Charaktere. Erst wenn das Glas zerbricht nehmen sich die Charaktere gegenseitig wahr, zeigen Gefühle und kommen sich näher. So z.B. in der Einstellung 331, in der zerbrochenes Glas auf dem Billardtisch liegt. Direkt in der Einstellung zuvor hat Kern festgestellt: »Wissen Sie, neulich, nachdem sie weggegangen sind, haben sie geweint.« Und er erzählt weiter, dass er daraufhin sein Radio ausgemacht hat, und die Briefe geschrieben hat. Ein weiteres Beispiel ist die Einstellung 359, in der sich Kern und Valentine im Gespräch näher kommen und jemand dann plötzlich die Scheibe eingewirft. Am deutlichsten wird die Symbolik des Glases in der vorletzten Einstellung: Kern steht, nachdem er von Valentines und Augustes Rettung erfahren hat, hinter der zerbrochenen Scheibe und blickt aus dem Fenster, während ihm eine Träne über die Wange läuft. Der Beziehung zu Valentine ist es zu verdanken, dass er aus seiner Bitterkeit und Einsamkeit herausgefunden hat. Brüderlichkeit ist möglich – am Eindruckvollsten inszeniert und verdeutlicht durch die alte Frau am Altglas-Container. Fast schon wie eine Erlösung klingt das Klirren der Flasche als Valentine das macht, was Julie in Blau nicht tun konnte, da sie die alte Frau gar nicht bemerkt hat und was Karol in Weiss nicht tun wollte: Sie hilft der alten Frau.